SALADO CON SAL

 

TODO SACRIFICIO SERÁ SALADO CON SAL

Hechos 14:22 Fortaleciendo los ánimos de los discípulos, exhortándolos a que perseveraran en la fe, y diciendo: Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios.

En Marcos 9:49, Jesús dice: "Porque todos serán salados con fuego, y todo sacrificio será salado con sal". Al igual que la sal se utilizaba para preparar un sacrificio, la abnegación prepara al seguidor de Jesús para ser un sacrificio voluntario para Dios.

En la antigüedad, la sal se utilizaba en los sacrificios religiosos. Por ejemplo, en Levítico 2:13, se ordenaba a los israelitas que sazonaran con sal sus ofrendas de grano: "Y sazonarás con sal toda ofrenda que presentes, y no harás que falte jamás de tu ofrenda la sal del pacto de tu Dios; en toda ofrenda tuya ofrecerás sal". Esta práctica del Antiguo Testamento representa la idea de la sal como agente tanto de purificación como de conservación.

En Marcos 9:49, Jesús alude a la práctica del Antiguo Testamento de "sazonar con sal" los sacrificios. Lo que quiere decir es que Sus seguidores son "sacrificios" para Dios (ver Romanos 12:1). La idea de ser "salado con sal" significa dos cosas: 1) los creyentes serán purificados y 2) los creyentes serán preservados.

Los que siguen a Cristo están dispuestos a renunciar a todo lo que obstaculice su relación con el Señor, aunque eso signifique perder una mano (Marcos 9:43), un pie (versículo 45) o un ojo (versículo 47). Un comentarista lo explica de esta manera: "La palabra "fuego", aquí... denota abnegación, sacrificios, pruebas, para mantenernos alejados de la gratificación de la carne. Como si [Jesús] hubiera dicho: "Mirad el sacrificio sobre el altar. Es una ofrenda a Dios, a punto de serle presentada. Está rociada con "sal, emblema de pureza, de conservación y de adecuación, por tanto, a un sacrificio". Así que "vosotros" estáis consagrados a Dios. Sois sacrificios, víctimas, ofrendas a su servicio. Para que seáis ofrendas "aceptables", hay que hacer todo lo posible para "preservaros" del pecado y "purificaros". La abnegación, la sumisión de las concupiscencias, el soportar las pruebas, el quitar las ofensas, son los "conservantes" apropiados en el servicio de Dios"

El "sazonar" con "sal" también puede ser algo que Dios hace en la vida de los creyentes, al permitir que Su pueblo experimente diferentes tipos de sufrimiento. El propósito de Dios al permitir el sufrimiento en nuestras vidas no es destruirnos, sino moldearnos a la imagen de Su Hijo, Jesucristo: "Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas" (1 Pedro 2:21).

En otro lugar, 1 Pedro 1:6 dice: "En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas, para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo". Aunque Pedro no utiliza la frase salados con sal, sus palabras reconocen la necesidad del sufrimiento para purificar a los creyentes y mostrarles que son verdaderos discípulos de Cristo.

Los discípulos auténticos aceptan el coste del discipulado y el compromiso radical que exige seguir a Cristo. En cierto sentido, son sacrificios a Dios que se preparan para el altar. Las palabras de Jesús recuerdan a los creyentes que deben hacer todo lo posible por abstenerse del pecado y perseguir la justicia. Para asegurarse de que el pecado no vuelva a ser nuestro amo, Dios permite que seamos "salados con sal".

En su alusión a los sacrificios del Antiguo Testamento "sazonados con sal", Jesús nos llama al discipulado. Así como la sal purifica y conserva los alimentos, Dios purifica a los creyentes del pecado y los preserva de la destrucción. El apóstol Pablo explica cómo podemos presentarnos como sacrificios vivos a Dios: "No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta" (Romanos 12:2).

CONCLUSIONES

Todo hombre será sazonado por fuego purificador (pruebas) para convertirse en ofrenda agradable a Dios.

La sal es un símbolo de la sabiduría, de la acogida y paz.

El “sacrificio” nos remite al ritual de Levítico 2:13, que prescribía que se añadiera sal, como símbolo natural de la incorrupción, a todo sacrificio. Aquí nuestro Señor habla del sacrificio espiritual que cada hombre ofrece de su cuerpo, alma y espíritu (Romanos 12:1), y declara que se necesita “sal”, la gracia purificadora del Espíritu Eterno, para que sea aceptable. El castigo, el dolor que sentimos cuando entramos en contacto con la Justicia infinita representada por el fuego, puede hacer su obra en parte; pero se requiere algo más para que esté completo. El sacrificio debe ser “salado con sal”, así como con “fuego”. Para usar otra figura, debe haber el bautismo del Espíritu Santo, así como el de fuego (Mateo 3:11)

Hay un fuego que destruye y hay un fuego que preserva; y la alternativa para cada hombre es elegir entre las influencias destructoras y las conservadoras. Los discípulos cristianos tienen que someterse a ser “salados con fuego”, para que no les suceda algo peor. Así que el primer punto que quisiera pedirles que noten aquí es esa purificación ardiente a la que todo cristiano debe someterse. 

El fuego que purifica y preserva, y al que toda alma cristiana debe someterse para purificarse, es, según mi opinión, primaria y fundamentalmente, el fuego de ese Espíritu Divino que Cristo mismo nos dijo que había venido a arrojar sobre la tierra y que anhelaba, en una pasión de deseo, ver encendido. 

Si deseamos ser liberados, entremos en el fuego. Quemará todo nuestro mal, y no quemará nada más. Mantengámonos cerca de Cristo. Abramos nuestros corazones a las influencias santificadoras de los motivos y los ejemplos que se encuentran en la historia de su vida y muerte. Busquemos el toque ardiente de ese Espíritu transformador, y estad seguros de no apagarlo ni entristecerlo. Y entonces vuestra debilidad será revigorizada por los poderes celestiales, y el carbón encendido sobre vuestros labios quemará toda vuestra iniquidad.

Procuren, queridos hermanos, abrir toda su naturaleza, hasta las raíces más íntimas, al poder penetrante, escrutador y limpiador de ese Espíritu. Y vayamos todos y digámosle: "Examíname, oh Dios, y pruébame, y ve si hay en mí camino de perversidad". El proceso es doloroso porque somos débiles.

Así pues, les traigo el mensaje de Cristo: Él no permitirá que ningún hombre se enliste en Su ejército bajo falsas pretensiones. No engañará a ninguno de nosotros diciéndonos que todo es un trabajo fácil y sencillo.

El fuego destruye; la sal preserva. Son opuestos. Sin embargo, los opuestos pueden unirse en una poderosa realidad, un fuego que preserva y no destruye. La verdad más profunda es que el fuego purificador que el Cristo nos dará nos preserva, porque destruye lo que nos está destruyendo.

Jesucristo mismo, ha puesto ante cada uno de nosotros esta alternativa: o el fuego inextinguible, que destruye a un hombre, o el fuego misericordioso, que mata sus pecados y lo salva con vida. Tu decides.

Pero hay un fuego que purifica.  Pedro, dirigiéndose a los cristianos de la dispersión (1 Pedro 4:12), les pide que no se extrañen de la "prueba de fuego" que se produjo entre ellos. Esta fue su "salación con fuego". Las persecuciones que sufrieron fueron su disciplina de aflicción, por medio de la cual Dios los purificaba y preservaba. Esta disciplina es necesaria para todos los cristianos. Deben armarse con la misma mente, aunque no vivan en un tiempo de persecución externa. El que se desprende de la mano, el pie o el ojo, es decir, el que entrega lo que le es querido, el que se desprende de lo que preferiría conservar por amor a Cristo, si tan solo tuviera que consultar con carne y sangre, está pasando por la disciplina del autosacrificio, que a menudo es dolorosa y severa, pero sin embargo purificadora. Es salado con fuego, pero es preservado por el poder de Dios mediante la fe para salvación. Abundan las historias de sal que ha perdido su sabor en varias partes del mundo. Después de eso, ya no sirve, no es un elemento, no sirve para ningún buen propósito. Si un cristiano pierde la cualidad preservadora de la gracia de Dios, ¿de qué le servirá a Dios? Puede convertirse una vez más, pero hasta entonces será considerado un incrédulo, un hombre que ha caído de la fe. Así que cuida tu salinidad; guarda tu fe y tu doctrina con atención (1 Timoteo 4:16).

Alégrate de que el Señor Dios te haya dado la sal con fe y comunión en Él, para preservarte para la vida eterna.